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世王大会论文·王翦兵家策略

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                                                                               来源:王翦研究会会长 王建东

—贺第十二届世界王氏宗亲大会召开(三)
王建东
养兵不用兵(对外策略)
用兵不出兵(战略方针)
出兵不伤兵(战术理念)
伤兵不亏兵(对内政策)
    王翦是我国战国时期著名的军事家,他与儿子王贲一起,为秦始皇灭掉六国中的五国,成为我国战国时期最著名的将领。王翦身经百战,攻必克,战必取。且爱兵如子,智而不暴,勇而多谋。其突出军事思想的灵魂表现为:“养兵不用兵(对外策略),用兵不出兵(战略方针),出兵不伤兵(战术理念),伤兵不亏兵(对内政策)。王翦用兵的这一原则是我国古代治兵思想的宝贵遗产,值得我们重视颂扬。
    一、养兵不用兵
    军队随着阶级和国家的出现而出现,并伴随着生产国的发展而妯展。在国家存在的情况下,一个国家的军事力量,不管对国内还是对国外而言都是非常必要的,也是绝对不可缺少的,因为它是国家的象征。一个国家如果没有军队的保卫和军事的维护,那么这个国家将自亡或名存实亡。俗话说:养兵千日用兵一时,这是一个国家在对外策略上是必须的。在战国时期王翦作为秦军的最高统帅者和总指挥者,为了秦国及其它国家大多数人民的利益,为了实现历代秦王所梦想的“平息战乱,天下一统”的宏大目标,他不但培养了大批的新秦军,而且还培养了不少子弟兵,秦皇绿林军都是由12岁的娃娃抓起,12年后个个武功了得,还把这一梦想灌述给为幼小的始皇帝。辅佐秦始皇登基,他对内洞查一切早有准备,平息其弟长安君叛乱,消除奸相吕不韦的专权,他对外带领秦军最终平定了六国,实现了“平息民战乱,天下一统”的目标,为建立第一个中央集权的封建王国即“中国”做出了不可磨灭的贡献。
    有人认为和平时期不打仗,养兵浪费大量钱财而一无用处,莫如不养。王翦认为这种想法是不对的,实际上有了雄厚的兵力和良好的军事装备,正是震慑敌人最有利的手段和工具,由此才保证了国家和人民的安全。换名话说,没有雄厚的兵力和良好的军事配备,则随时有可能处于内忧外患之中,这样国家和人民将面临灭顶之灾。正由于王翦一向重视养兵训兵,即便在不用兵的时候也依然如故,因而,无论是在平息内乱还是在平定外患时,都保证了有优秀的兵士可用,用兵也是更加得心应手。这就是不用兵,也要养兵,养兵是为了今后尽可能的不用兵。以静对动,以不变应万变。
    二、用兵不出兵
    这一思想,在王翦灭楚之战表现的非常出色,他带领倾国之兵60万人马出潼关赴秦楚边界,他何时出兵?出多少兵?王翦心在有数,使用以逸待劳的战术,整整一年多不出兵,更不作战,麻痹敌人而寻找战机并抓住了战机,一举进攻,从而战胜了楚国,取得了灭楚的伟大胜利,以最大限度的保存了有生力量,从而达到了胜利的目标。如果能做到拥兵不战而趋人之敌,则更是智高一筹。
    三、出兵不伤兵
    在王翦用兵的一生中,从很多战典都能看到,很多战例都能说明他爱兵如子。自无战事的十几年间他培养家乡子弟兵情同手足(何况他上阵父子兵,王翦、王贲、王离祖孙三代一同在战场,上阵杀敌,出征前就为子弟兵们明确公布了奖惩办法,并办其以后做了妥善安排。)一旦投入战斗,慎重研究具体战术,做到有效的保存自己的有生力量,同时大量的消灭了敌人。
    在王翦60多年的军事生涯中,出兵不伤兵的案例很多,处处都体现出他爱兵如子。比如秦皇十八年(公元前229),王翦从郡上发兵,下井陉,与杨端和军两军呼应。准备一举攻灭赵国。结果遇上了赵国的名将李牧,相持一年多的时间。王翦为了尽可能减少伤亡,避免两军硬碰。而是采用反间计,除掉了李牧。果然李牧死后,王翦势如破竹前行,以最小的代价大败赵军,杀了赵军主将赵葱,攻下赵国的东阳,俘虏赵王迁,赵国原来的各处土地入为秦郡。再比如灭楚一战,王翦尽管拥兵60万,仍是令秦军整整一年坚壁不出,六十万士兵都囤积起来休养生息,甚至每天比赛投石以作娱乐。楚军因为兵多而粮草不济无可奈何,一年后终于按捺不住,往后撤退,正当楚军在调动之际,王翦就率兵出击大破楚军,杀项燕于蕲,虏楚王负当,平定了楚国。随后又南征百越,取得胜利,因功晋封为武成候。
    无战事的十几年间,他与自己培养家乡子弟兵情同手足,出征前就为子弟兵明确了奖惩办法,妥善安抚了家属,甚至对以后的意外也做了安排,让大家毫无后顾之忧,只管勇敢上阵杀敌,获取军功。更何况他父子共同身先士卒,与战士一起冒死冲杀,对兵士来说是莫大的鼓舞。
    四、伤兵不亏兵
    王翦带领秦国的倾国之兵,英勇奋战,取得了辉煌的胜利,但无论如何战争必定带来灾难和牺牲,而王翦能够对立功及受伤和牺牲的官兵,给予很好的待遇和安置。在经济上给予补偿,在身份上、政治上都给予很高的很好的待遇,例如西安临潼的“秦兵马俑”就是一例铁证。据我们考察秦兵马俑并非是秦始皇的陪葬品,而是秦军当时为出征“平息战乱、天下一统”的伟大目标而献身的,几支完整军族把那些为统一中国而立下汗马功劳的功臣们按其真人的画像塑造成的。王翦及其子王贲是秦兵马俑的缔造者、统帅者、即是最高指挥官,即是最高指挥官,他们为了让人们不忘记那些牺牲了的战友们和那骄傲的军队,也让人们永远记住他们是忠于始皇的是和始皇一样伟大的英雄,把他们安葬在秦始皇陵墓东面,和秦始皇帝享受同等待遇,以纪念他们英雄事迹,和伟大功绩,让中国的后人们永远牢记他们为建立“中国”而立的不朽功勋。秦兵马俑就像北京天安门广场中的“人民英雄纪念碑”一样永垂不朽。
    王翦他一生从未打过败仗,他的治军方略更是值得我们研究和学习,他是一个百战百胜的大将军。其治军原则是:“洞悉局变,因时施兵。知已知彼,攻其不备。集中优势,以逸待劳。摧坚夺魁,打蛇击头。注重合力,不轻一掷。究寇勇追,扩大战果。重金养谍,相机用间。身先士卒,严格训练。
    王翦他在那个年代,能够活到90岁,且能善始善终,寿终正寝,这和他的为人处事准则是分不开的。王翦的处事准则:“遵从王命,据礼执义。忠而不谄,诚而不愚。有功则已,不计名利。勇而不骄,功而不贪。知进知退,不压群臣。耐得冷落,乐于淡泊。”
    从以上王翦的处事哲学可见,他的为人处事是多么的光明磊落和崇高伟大。王翦的军事电想和理论以及处世哲学,根源于伟大的中华民族文化,受到古今中外军事家的推崇,其精髓和营养成分为后来历朝的帝王将相,政治家,思想家,军事家所借鉴,是中华民族的瑰宝。就目前而言,一个国家如果军人得不到尊敬,军人感不到光荣,军事感不到高尚,军事得不到神圣,“那么,这个国家将存活不了多久、这个民族也没有了希望。因此,希望我们伟大的祖国在军事上永远强大,军人在我们国家永远受到尊敬。”
以上四点都充分体现了王翦用兵的军事思想灵魂和用兵原则,这就是我们需要打造的军魂,使牺牲的战友灵魂得到安慰,使还活着的官兵们得到补偿,同时也鼓励了现在服役的官兵,使他们感到光荣和骄傲。
    一个国家如果:
    军人得不到尊敬
    军人感不到光荣
    军事感不到高尚
    军事得不到神圣
    那这个国家将存活不了多久、这个民族也没有了希望。
    希望我们伟大的祖国在军事上永远强大,军人在我们国家永远受到尊敬。

陕西姓氏文化研究会王氏宗亲会
陕西王氏宗亲研究会会长
王翦研究会会长
王建东
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